πιστοποιήσεις στο ται τσι... η βαβέλ μεταξύ Κίνας και Δύσης

Πριν λίγο καιρό τέθηκε ένα θέμα πιστοποίησης στην σχολή.
Η πιστοποίηση είναι μία λέξη ουδέτερη και αναφέρεται στην αναγνώριση από μία κρατική μηχανή κι όχι από ανθρώπινα υποκείμενα.
Στην Κίνα ως σήμερα το τάι τσι ακολούθησε την παράδοση του Κομφούκιου και μεταδίδεται από γενιά σε γενιά. Έτσι μιλάμε ακόμη σήμερα για οικογένειες.
Από τα μέσα του 20ου αιώνα κι έπειτα όμως που η Κίνα ακολούθησε τον δυτικό τρόπο ζωής, πολλοί κινέζοι δάσκαλοι έφυγαν και μετέδωσαν την τέχνη του ται τσι στον κόσμο.
Αναπόφευκτα, η κομφουκιανική αντίληψη κληροδότησης της τέχνης στα πλαίσια της οικογένειας κληδωνίζεται. ΄Ετσι, εμφανίζεται ένα φαινόμενο παρεμφερές της υιοθεσίας, όπου ο δάσκαλος της οικογένειας αναγνωρίζει σε μαθητές του που δεν ανήκουν στην οικογένεια το δικαίωμα να αντιπροσωπεύουν το στυλ.
Και καθώς μεταδίδεται το ται τσι, ελλείψη κάποιου αξιολογικού ελέγχου, ο καθένας ανοίγει μία σχολή και λέει ότι κάνει ταιτσι χωρίς να έχει πράγματι εντρυφήσει στην τέχνη.
Η εμπορευματοποίηση του ται τσι είναι ένα σοβαρό πρόβλημα και φυσικά δεν μπορεί να διαφύγει από τον καπιταλιστικό τρόπο οργάνωσης της κοινωνίας. Από την στιγμή αυτή που πωλείται, το ται τσι ξεφεύγει από την κομφουκιανική αντίληψη και δυτικοποιείται.
Μέσα σε αυτή την δυτικοποίηση, ορθώνονται οι πιστοποιήσεις, οι οποίες και αυτές με την σειρά τους, παρά το γεγονός ότι εμφανίζονται ως μία ανάγκη αξιολόγησης, στηρίζουν την ίδια λογική οικονομικής οργάνωσης.
Κάθε πιστοποίηση χρειάζεται αμοιβή, εξετάσεις με αμοιβή, νέα μαθήματα σε σχολή.
Ελλείψη κρατικής σοβαρής μέριμνας, κάτι που είναι λογικό γιατί δεν είναι ακόμη τόσο πολύ εμφυτευμένο το ταιτσι μέσα στην κουλτούρα μας, νέες πιστοποιήσεις ξεφυτρώνουν σαν τα μανιτάρια και ο μαθητής σήμερα για να αξιολογηθεί χρειάζεται να βάλει βαθιά το χέρι στην τσέπη.
Τι μπορεί να σημαίνει αυτή η αλλαγή άραγε στην ουσία του ται τσι; Τι σημαίνει η απομάκρυνσή του από τον Κομφουκιανισμό; Θα επιδράσει στην ουσία της τέχνης; Θα είναι προς όφελος της ή επιζήμια;
Ερωτήματα που μάλλον θα χρειαστούν δεκαετίες για να τα απαντήσουμε βλέποντας την πορεία του ταιτσι στις νέες συνθήκες.